HAKKANİ HALK İRADESİ

İnil hukmu illa lillah. Hüküm Allah'ındır. Egemenlik, kayıtsız şartsız bila istisna Allah'ındır.

Bu, Kur'an'ın temel, anayasal ayetlerindendir. Ancak Rabbinin ismiyle oku diyerek başlayan ve bu şekilde ayetlerle devam eden bir kitabın talebeleri, müntesibleriyiz biz. Hakikat bunun üzerine kurgulanmıştır.

Yaratan Allah'tan başka yoktur. Yaşatan Allah'tan başka yoktur. Öyleyse yaratma kiminse emir de onun hakkıdır.

Burada yönetime, egemenliğe, hüküm koymaya Allah'tan başka hak sahibi yoktur. Yetmedi, ehil de yoktur. Yaratılmışlar değil, yaratan ehildir.

Hiç bilenle bilmeyen, yaratanla yaratılmış bir olur mu? Yaratmanın her türlüsünü bilenle hiçbir türlüsünü bilmeyen bir olur mu? Bu temel. Ama gel gör ki bu temele inat bazı temellendirmeler.

Niye özellikle bunlar üzerinde duruyoruz? Çünkü bunlar imanın tezahürüdür. Bunlar olmadan, bu hakikatlerin aslı olmadan, şahitliği, ikamesi olmadan iman olmaz. Aksi durumlarsa imanı bozar.

Bu da emniyeti bozar. Ülkenin hem bugünü hem gelecek emniyeti, selameti elden gider. Hiçbir amel bunu kurtaramaz.

Temel amel imandır. Onun için biz şu çağı iman çağı, olup olmama çağı, imanlı olmak veya olmamak, iman kurtarma çağı. Bakın yeşil kitapta acızane bunu yıllar önce dillendirdik. Olmak ya da olmamak mesabesinde bir şeydir.

Bu ilahi hakikate teslim olmak ve onun bir parçası olmak, Allah'ın memuru, işçisi, sevgili kulu olmak veya asileşen, teröristleşen, eskiyalaşan ve hayvanlardan da aşağılaşan çöp mesabesine düşmek.

"Haktan başka tanımayız. Egemenlik kayıtsız şartsız halkındır." Aslında bunu başlatanlar halkı devreye koyarak halka karşı çıkmanın bir argümanı olarak kullanıldı.

Bakın "demokrasi ilgası hakkın bahanesiyle halkın iktidarı şeytanın." Acızana kardeşinizin bir beytidir. Demokrasi aldatmacası ilğası hakkın bahanesiyle halkın iktidarı şeytanın.

Peki halk halk dendi de halk ne zaman egemen oldu? Halk ne zaman iktidar oldu? İşte en basit anayasayı halk mı yaptı? O meclisleri halk mı seçti? Hangi yasayı, hangi devrimi, hangi devirmeyi halk yaptı, izniyle yapıldı? Atadıkları vekillerden itiraz edenler bile katledilerek bu işlemler yapıldı. Peki halkın esamesi yok. Halkı aslında hiç karıştırmasalar daha iyi.

Niye? Halkın ismi karışınca suça karışmış oluyorsun. Bu bir suç mu? İlahi otoriteye göre bir kalkışma değil mi? Bir mülk var, bir sahibi var. Sen ona karşı kalkışmaya cüret ettin.

Bu terörizm değil mi. Bütün bu bağlamdaki, bütün adı devlet de olsa, şirket de olsa, süper güç de olsa, bilmem meynel bilel kurum da olsa bu terörist bir kurumdur. Terörist bir devlettir böyle olanlar.

Bir kalkışmadır. Darbedir. Halka darbe, hakka darbe.

En büyük darbe hakikate yapılan darbedir. Halk masumdur.

Bakın işte bu da "halk" diyerek halkın ağzına bir parmak bal çalıyor ve o suç örgütünde adı geçiyor. Yarın bu başına bela olacak. İsmi karıştırılıyor.

Halbuki benim ismi karıştırma demesi lazım halk.

Sonra halk adına birileri ve halk adına kurumlar yasama yapar, hükümet eder, hükmeder, yargı yapar. Halk adına.

Bakın, halk aldatılıyor. Halkın adı suça karıştırılıyor. Ben bunu bakın en ileri mahkemelere yazmışım.

Laiklik suçtur diye ya. Hiçbir devlet halkına karşı böyle bir suç işleyemez. Halk böyle bir şey yapsa bile devlet onu kurtarması lazım. Vazifesi odur. Halk yararına bir teşkilattır. Kooperatif vari.

Devletin halkı kandırarak hem de zorlayarak böyle bir suça bulaştırması olacak iş değil diye. Bazı kurumlar yetkisiz diye dönüş yaptı. Böyle dönüyorlar. Anayasa Mahkemesi veya işte Devlet Denetleme Kurumu, bilmem ne, CİMER falan. Bu kardeşimiz hepsiyle cedelleşmiştir söyleyeyim.

Yani birileri, çok meşhur birileri sakın dedi.

Bakın ben bunun çok çok altında bir şeyler söyledim. Başım belada. Sen ne yapıyorsun? Ama şükürler olsun Rabbime ki. Ben yaptım. Çünkü hak, evet buna rağmen pislik yapılabilir mi? Yapılır.

Ama bunu daha böyle Kur'ani bir dille, İslami bir dille izahatın hakikaten önünde duracak ben akıl mantığı tanımam. Yani şu anda birileri kendi iktidarları için, kendi saltanatları için hükmü Allah'tan alıp Allah'la kulları arasında din adamları girmesin dediler tamam. Din adamını çekti.

Dinle alakası olmayan devlet adamları araya girdi. Din adamı hiç olmazsa bir iletiyor bir iletmiyordu. O hepten yalıtkan, niye soktun onu o zaman araya? Madem din adamlarını devre dışı bıraktın.

Ne devlet adamı ne din adamı.

Bir bahaneyle arka kapıdan girip babadan avula geçmeyen saltanat kuruldu. Anayasa mukaddimesinde bir şahıs milliyetçiliği. Ne olması lazım? Şahıs üzerine olur mu ya bir anayasa? Bir ırk üzerine bile olmaz. Anayasa evrensel bir şey değil mi.

Orada besmele olması lazım. Besmele. Anayasa mukaddimesinde besmele olmalı. Bismillah'a başlaması, Allah adına olması lazım. Ha sonrasında gene insanlar hata edebilir ama ya besmele olması bambaşka. Bir de bunun yerine Allah'ın ismi haşa ilga edilip yerine bir ırkı bile değil bir ideoloji bile değil bir bireyin milliyetçiliği. Olur mu öyle şey ya? Bu akla ziyan.

Bakın hiç kimse bunu gündeme getirmiyor.

Mukaddime en önemlisi o. Sonra ilk 3-5 madde, değiştirilemez, doğma ya, ne demek bu değiştirilemez? Sen Allah'ın hükmünü değiştiriyorsun. Hüküm Allah'a aittiri değiştiriyorsun. Oradan Allah'ın ismini kaldırıyorsun, kıbleden, sınıflardan, seremonilerden.

Şu anda da ne deniyor? Cumhurbaşkanı ve bilmem ne üzerine yapıyoruz. Niye Allah'la başlaması lazım değil mi. Allah'ın emriyle Allah'ın izniyle bütün yapılanlar.

Hepsi ilga edildi onun yerine belli şahıslar belli ideolojiler kondu. Şu anda da muhafazakar cenahta aşağı yukarı. Bu defa da muhafazakarlık adına "halktan başkasını tanımam" falan. Yani bunlar hakikaten Allah'ın katına çıktığımız zaman, yani bütün bu sahneyle, bu görüntüyle Allah'ın huzuruna çıkacağız. E senin ülkende ilahi egemenlik değil başka bir şeyler yazıyor çiziyordu.

Sen o ülkenin vatandaşı mısın diye sorulduğu zaman. Men Rabbüke senin Rabbin kim? Bu sorunun cevabı.

Sokakta mikrofon tutsan biçoğuna, Rabbin kim desen, hemen Allah'tan başka isimler dile getirirler ya, o kadar. Ya bu kadar.

Bakın bu bizim Allah katında hakikat katında doğruluk katında dürüstlük katında ahlak katında şahsiyet katında onur şeref adına en büyük lekedir.

En büyük hırsızlıktır.

En büyük hukuksuzluktur bu.

En büyük ahlaksızlıktır bu.

Allah'ın yetkisini gasp edeceksin.

Halkı buna alet edeceksin.

Şu anda da muhafazakar cenahta bir şekilde o kadar değilse de bu kadar. Soldan değilse de sağdan, işte halk biliriz başka bilmeyiz, bütün egemenlik kayıtsız halkın, şartlı değil.

Egemenlik kayıtsız şartsız Allah'ındır. Kayıtlı şartlı egemenlik, mukayyet egemenlik Allah'la Rabb'le kayıtlı egemenlik halkındır. Ne dedik? Hakkani halk iradesi.

Hakkani halk iradesi. Hakka dönük, hakkın hakkını veren, Allah'a saygı duyan ve onunla mukayyet kayıtlı mutlak olmayan halk iradesi. Doğrusu budur ya. Yaratana yaratma hakkı, yaratılana da o kadar. Sezera sezarın hakkı, Allah'a Allah'ın hakkı. Basit en basit haliyle bu.

Dolayısıyla bunu çok dillendirmemiz lazım. Onun için diyoruz ki bakın bu suçla yarın yüzleşmeyelim, bu aleyhimize delil kullanılmasın. En başta bireyler olarak sonra akabinde halk, ülke olarak ve tüm dünya olarak egemenlik, hüküm Allah'ındır.

Yasama, teşri hakkı O'nundur. Hükümet etme sistemi ilahi hükümet etme sistemidir. Yargı ilahi yargıdır. Şari Allah'tır. Yargılama Allah'ın hakkıdır. Üst mahkeme, nihai mahkeme, ilahi mahkemedir.

Bütün bu halleriyle egemenlik kayıtsız şartsız Allah'ındır. Rabble kayıtlı şartlı mukayyet egemenlik halkındır. Hak olan budur. O zaman halk suça bulaştırılmaz. O ne kadar hak ettiyse hakkı da verilir. Ne fazlası ne eksiği diye bunu dillendirmemiz lazım.

Cumhuriyette egemenlik halkın, islamiyette Hakkın.

Ve son cümle "hakkani halk iradesi". Bunun aksi söylendiği zaman düzeltelim. Öyle "egemenlik, hüküm Allah'ındır". Ayet-i kerime bu, bu mihvalde çok ayet-i kerime var. Bunun aksine hatalı laflar bizim yanımızda söyleniyor ve biz bunu düzeltmiyorsak ona ortak oluruz haşa. Ve her fırsatta "hakkani halk iradesi"ni dillendirelim inşallah diyoruz.