HICAP HÜRLÜK, AÇIKLIK KÖLELİK

Cilbap, hicab, hürlük sembolüdür. Hicapsızlık ise arsızlık ve gönüllü kölelik sembolüdür.

Rabbimiz Resulü üzerinden bizlere, Ey Resulüm, zevcelerine ve kız çocuklarına ve müminlerin hanımlarına söyle ki, cilbaplarını üzerlerine alsınlar.
Evden dışarı çıkarken bunu yapsınlar. Bu, onların bilinmeleri ve eziyet görmemeleri içindir. Ne diye bilinecekler? Bilinecekler ki bunlar hür kadınlar.
Mümin kadınlar. Müslim kadınlar. Ortalık, sokak kadıları veya köle kadınlar değil. Öyleyse haseten bir eziyete maruz kalmasınlar.

O günün şartlarında hür, köle farkı var. Düşük meşrep kadınlar zaten açık saçık. Köleler de sebil sokakta, caddede. Hatta şunu bilelim, özellikle bilelim ki köle kadınların islamda örtünme mecburiyeti yoktur. O zaman şunu diyebiliriz. Ya bu piyasada açık saçık dolaşanlar gönüllü köle veya olayın farkında değiller.

Bakın bu özendirilmiş, güzel gösterilmiş, süslenmiş şeytani bir hile. Açıklık aslında kölelik sembolüdür. Köle edilen birisi tıraş edilir. Boynuna bir ip takılır kıravat gibi erkeksen. Kadınsa çıplak. Gerekirse tek tip kıyafet. Kıyafet olacaksa da tek tip. Ve sınırlı, yetersiz. İşte aynen bugünkü, özellikle bayanlar için bugünkü sahneyi andırıyor.

Peki sen üstüne cilbabını alırsan hür kadın olduğun belli olacak. Hasseten mümin hür ve asil kadın olduğun belli olacak ki kimse ilişmesin. Herkes hür kadın olduğunu bilsin ki ona göre davransın. Tesettür, başörtüsü, hicab, cilbab, hürlük nişanesi. Rabbimiz tarafından öyle tanımlanıyor, öyle de zaten.

Niye? Çünkü şu anda bile en seçkin insanlar kendi özelini piyasaya açar mı? Fil dişi kulelerde yaşar. Yüzünü göremezsin, ulaşamazsın. Ulaşılan, herkese hazır, adeta umumi hale dönüşmüşler değersizdir.
Köle pozisyonundadır. Ama öyle bir oluyor ki her şey ters yüz. Özellikle kadın özel, cazibeli yaratılmış.
O daha bir korunaklı olmlı. Onun özeli mahremiyeti daha bir tık ileri. Ve onun sigortası aynı zamanda.
Cazibesi onun sigortası. Bunu herkese açarak o zaman bir yerde kendi garantisini yok ediyor, yakıyor. Kendi mahremiyetini, özelini herkese açıyor. Bu onurlu, izzetli, şerefli olmaya, özgün olmaya, seçkin olmaya aykırı. Ama gel gör ki bu özgürlük olarak lanse ediliyor.

Allah Teala onları özel yaratmış, güzel yaratmış. Ve böyle bir korumaya alarak onlara bir mahremiyet, hürmet alanı açmış. İslamini bakış açısına göre öyle. Olayın aslı astarı da bu. İşte o dönemde de Allah Teala siz bilinesiniz. Ve sıradan olmadığınız, hürmet edilesi olduğunuz anlaşılsın. Ve anlaşılmama yüzünden karambola gelerek eziyet görmesinler diye. Hafif meşreb kadınlarla karıştırılmasın. Diğer taraftan köle kadınlar müslüman da olsa, gayrimüslim de olsa onlar zaten açık saçık ve mümin bile olsa örtünme mecburiyeti yok. Tam yaşlanmış kadınlarda da örtünme mecburiyeti yoktur ama tam tersi.
Gençler açık, belli bir yaştan sonra ihtiyar Japonlar hicaplı. Bu aslında cahili kültürle gelişkin kültürün, İslam kültürünün ne kadar farklı olduğunu gösteriyor.

Hicab zaten ne demek? Ar. Hicapsız ne demek? Arsız. Yani biz bunları, Kur'an'ın kelimeleri kullansak bile çok şey kazanırız. Hcab hürlük sembolü, açıklık, kölelik sembolü. Bu bile toplumda algılansa yeter. Baya bir değişim söz konusu olur. Ama bu ters yüz edilmiş. Efendim özgürlükmüş çıplaklık. Hadi ordan. Şeytan, insana malını kaybettirir, sonra çöplükte arattırır. Kötülüğü, çöplüğü parayla satar. Şu anda kölelik, gönüllü. Bedelle bile almaman gereken şey şu anda güya çağdaş dönemde, gönüllü kölelik, gönüllü aşağılık. Sözde herkesin hür özgür olduğu dönemde herkes gönüllü köle. Herkes gönüllü köle. Daha doğrusu çoğu gönüllü köle. Adam bununla niye uğraşsın, niye para verip köle alsın? Öyle mi?

Hakikaten böyle aşağılık yerlerde bile şu andaki sokaktaki görüntüyü görebilmek için bir zamanlar insanlar gidip para veriyordu değil mi? Hatta o bayanlar da bundan para kazanıyordu. Evet, çalıntı, Allah'tan emaneti çalıp satmak, birileri de çalıntı malı satın almak gibi. O haliyle bile rezil olan vaziyet. Ama şu anda sebil oldu. Satan da aslında günahkar, alan da günahkar. Ve böyle bir pozisyona gelindi.

Bütün her şey böyle ters yüz edilmiş durumda. Biz ise durumları düzeltmek durumundayız. Cilbab, hicab, hürlük sembolü, Allah'ın seçkin kulları için. Alelade şeytana yakasını kaptırmış, kolunu bacağını kaptırmış insanların gönüllü kölelerin tarzı da çıplaklıktır. Çıplaklık kölelik sembolüdür. Her türlü kölelik, her türlü manen kölelik, madden kölelik. Fiziken de kölelik. Halbuki kadına Allah o cazibe sigortası üzerinden nafakasını garanti etmiş.
Nafakasını o cazibeyle sigortalamış öyle mi? Onun o halini görebilmek için nikahlanıyorsun. Nafakasını üzerine alıyorsun. Garantisi, sigortası ama şu çağda o sigorta havaya gitti.

Yetmedi o emanete ihanetin faturası var. Ve daha çok umumi bir teşhircilik olmuş. Ne kârın var burada ey kadın? Ne kârın var? Ama öyle bir gaza getirilmiş.
Öyle bir gaza getirilmiş ki adeta aç aç demeleri gibi gerek kalmadan bütün hepten piyasada bedeni. Maalesef böyle bir pozisyon. Ve bu artık bir özgürlük gibi algılanır oldu. Kendini ifade etme, kendini gerçekleştirme, ... şeytani süslemeler. Tam biz gaza getirme.

Bakın kitabı Kerim'de Allah Teala bize bunu tebyin ediyor ve bunu önceden haber veriyor. Şeytan süsler. Süsleme yaparak sizi aldatır. Şarlatan şeytan aldatır. Adamları aldatır. Ve Tûl-i Emel'le, vaatlerle sen kendini böyle iyi ifade edeceksin, hür olacaksın, özgür olacaksın diye diye kandırır. İnsanlar, kadını, kızı maalesef bu akıntıya, bu süslemeye kendini maalesef kaptırmış durumda.

Onun için biz de diyoruz ki, şu zaman diliminde, özellikle işte bakın kışa giriliyor. Bu bir eğitim, hicablanma antrenmanı olsun. Yaz günü belki biraz daha zor olur ama kış günü bir eğitim antrenman olsun. Biz de Nebi Aleyhisselam'a dendiği gibi kendi zevcelerimize, kendi kız çocuklarımıza ve diğer müminlerin kadınlarına birbirimize söyleyerek bir tesettür, bir hicab, bir cilbap seferberliğini başlatalım.

Şeytana inat, laikçi yönetimlere inat, Azerbaycan'a inat. Bakın Azerbaycan laikçi üniforma dayatması, hicapsızlık başlattı. Daha önce yüz yıldır Türkiye'de böyleydi, belki daha aşkın. Nedir? Laikçi üniformayı dayatmak. Laikçi üniforma. Açıklığı. Kölelik sembolü.

Bakın efendim bir şey derlerdi, başörtüsü sembol.
Neyin sembolü? Hakka saygılı olmanın. Kendi onuruna, izzetine sahip çıkmanın sembolü.
Ya öbürü? Çıplaklık, saç baş açıklık, baldır bacaklık, Gönüllü köleliğin sembolü. Satanizmin sembolü. Öyle mi? Laikçi siyonizmin sembolü. Radikal dinci laikçiliğin sembolü. Şu anda Allah dayatıyor mu herkese başörtüsünü, CİLBAB kıyafeti? Hangisi daha radikal dinci? Laikçilik dayatıyor. Burada da dayattı yıllarca.

Hem de şu kış gününde bile o çocukla, boğazını, başını kapatamayıp nezle grip olma pahasına, baldır bacak pahasına değil mi? Yani hiçbir faydası yok. Rabbe karşı saygısızlık, kendi öz benliğine, dişiliğine, insanlığına saygısızlık, kadınlığına saygısızlık. Ama bunu dayattılar. Dayatıyorlar. Hangisi daha radikal dinci? Radikal dinci laikçilik tehlikesi. Bu ülkede yıllarca bu oldu maalesef.
Bugün de siyonizmle yer yer omuz omuza duran Azerbaycan. Azerbaycan'da maalesef böyle bir şey var. Yakıştı mıgardaşa? Biz bütün bunlara inat, kış gününde soymaya, soyulmaya inat, kadını soyup soğana çevirmeye, madden, manen, fiziken her türlü bütün değerlerini çarçur etmeye, haraç mezar satılmaya inat hicab, cilbab seferberliği.

Biz de Rabbimizin bu emrine istinaden özellikle şu mevsimde, uygun bir mevsim, böyle bir seferberlik. Yani bunu bir şekilde etrafımıza yayalım. Bu hürlük sembolüdür. Özgürlük sembolüdür. Ve bu arlılık, hicablılık sembolüdür. Aksi gönüllü köleliktir.
Hiçbir faydası yok. Bu tamamen şeytana ve onun uşaklarına ve onların siyoni, laıkçı, jakoben, radikal ve insanlara dünya da ahireti de kaybettirici, radikal bir dinciliğe müntesip olmanın sembolüdür. Bu sembolle okullara girilemez.

Bakın bunu diyen oldu mu? Ben diyorum. Bu Satani sembolle okula gidilemez. Bu sembolle hiçbir devlet memuru olunamaz. Kamu camiden gelir.
Kamu alanı Allah'ın alanıdır. O alanda hiç kimse böyle batıl, radikal din sembolleriyle, özellikle öğretmenler, okulda, öğrencilere böyle bir temsiliyet veremez. Bu vahyede aykırı, akla mantığa da aykırı.
Bu asıl kötülük sembolüdür diye hiç dillendirilmedi. Biz dillendiriyoruz. Olması gereken bu. Adam hakka laf atıyor. Sen batıla bir şey diyemiyorsun. Böyle bir çağda yaşıyoruz.

Onun için ne oluyor? Sen sustukça zalimler ayyuka kalkıyor. Mazlumlar da en zalimler kadar cesur olmadıkça zulüm bitmez. Hicab hürlük, açıklık kölelik. LAİKÇİ üniforma dayatmaya hayır.